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T18n0893cp0663b06║   　　蘇悉地羯羅經請問品第一 卷上
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T18n0893cp0663b08║   爾時忿怒軍荼利 菩薩。合掌恭敬。頂禮尊者
T18n0893cp0663b09║   執金剛 足。即發是問。我時往昔於尊者所。聞
T18n0893cp0663b10║   一 切明王漫荼羅法及以 次第。復聞明王諸
T18n0893cp0663b11║   所眷屬神驗威德。願為未來諸有情故。唯垂
T18n0893cp0663b12║   尊者廣為解說。云 何 令得持誦真言法則 次
T18n0893cp0663b13║   第速得成就。其諸真言法雖一 體。所成就法
T18n0893cp0663b14║   其數無量。云 何 真言相。云 何 阿闍梨。云 何 成
T18n0893cp0663b15║   就者弟子。云 何 方所為勝處。云 何 真言速成
T18n0893cp0663b16║   就。云 何 調伏相。云 何 持誦真言方便 之 次第。
T18n0893cp0663b17║   云 何 華供 養。云 何 香塗香。云 何 香燒香。云 何
T18n0893cp0663b18║   燈油相。云 何 食供 養。云 何 扇底迦。云 何 增益
T18n0893cp0663b19║   相。云 何 降伏相。於此三種中各成何 等事 。云
T18n0893cp0663b20║   何 上中下次第成就相。云 何 法請召。云 何 修
T18n0893cp0663b21║   供 養。云 何 持護身。云 何 廣持法誦何 偈真言。
T18n0893cp0663b22║   云 何 作灌頂。云 何 試真言。云 何 當受付。云
T18n0893cp0663b23║   何 字得圓。云 何 得增益。云 何 作護摩種種次
T18n0893cp0663b24║   第法用。以 何 等物能令速成就。云 何 成藥相。
T18n0893cp0663b25║   云 何 受藥相。云 何 淨治藥。云 何 藥量分。云 何
T18n0893cp0663b26║   諸藥相。云 何 護諸成就物。云 何 分別 為分數。
T18n0893cp0663b27║   云 何 受用成就物。云 何 失物令却得。云 何 被
T18n0893cp0663b28║   破却著彼。云 何 知作障礙相。云 何 成就漫陀
T18n0893cp0663b29║   羅。云 何 事 法漫荼羅。云 何 灌頂漫荼羅。如上
T18n0893cp0663c01║   所問隨其要者。唯願尊者具 大慈悲。一 一 分
T18n0893cp0663c02║   別 廣為我說。
T18n0893cp0663c03║   爾時吉祥莊嚴一 切持明大執金剛 應供 養
T18n0893cp0663c04║   者。告彼大精進忿怒言。善哉善哉大忿怒。能
T18n0893cp0663c05║   於我所發如斯問。應當一 心聽是勝上微妙
T18n0893cp0663c06║   法則 。蘇悉地羯羅五 莊嚴法。何 謂為五 。一 謂
T18n0893cp0663c07║   精進。二 謂明王。三謂除障。四謂成就諸勇 猛
T18n0893cp0663c08║   事 。五 謂成就一 切真言。此蘇悉地經。若有持
T18n0893cp0663c09║   誦餘真言法不成就者。當令兼 持此經根本
T18n0893cp0663c10║   真言。當速成就。於三部中。此經為王。亦能成
T18n0893cp0663c11║   辨一 切等事 。所謂護身召請結界供 養相助
T18n0893cp0663c12║   決罰教授。一 切真言一 一 次第。令得成就。若
T18n0893cp0663c13║   諸心真言中。有三虎[合*牛]字者。則 能成辨如上
T18n0893cp0663c14║   所說一 切法事 。三虎[合*牛]字心真言曰。　唵(喉中擡聲
T18n0893cp0663c15║   引呼一 句)矩(二 合)嚕馱曩(二 句)虎(二 合)[合*牛]若(二 句)
T18n0893cp0663c16║   辨才真言曰。　唵(同上呼一 句)咄(二 合)嚕底(丁以 反二 句)塞(僧 乙
T18n0893cp0663c17║   反)[口*履]底(同上三句)馱囉抳(四句)虎(二 合)[合*牛]曤(五 句)
T18n0893cp0663c18║   以 此真言。真言水三遍灑身作淨。復次上中
T18n0893cp0663c19║   下成就法者。如別 經說。求成就者。須解真言
T18n0893cp0663c20║   上中下法。此經通攝三部所作漫荼羅法。佛
T18n0893cp0663c21║   部真言扇底迦法。觀音部真言補瑟徵迦法。
T18n0893cp0663c22║   金剛 部真言阿毘遮嚕迦法。從腋至頂為上。
T18n0893cp0663c23║   從臍至腋為中。從足至臍為下。於真言中。當
T18n0893cp0663c24║   應分別 三種成就。於斯三部。各分為三。善須
T18n0893cp0663c25║   了 解。三部中真言。明王真言是上成就。諸餘
T18n0893cp0663c26║   使者制 吒制 徵等。是下成就。扇底迦法。補瑟
T18n0893cp0663c27║   徵迦法。阿毘遮嚕迦法。於三部中。各各皆有
T18n0893cp0663c28║   應須善知分別 次第。若佛部中用佛母真言。
T18n0893cp0663c29║   為扇底迦法。佛母真言曰。
T18n0893cp0664a01║   那謨皤([卄/補]餓反下同音)伽 (上)縛(無可反下同音)底(一 句)隖瑟抳灑
T18n0893cp0664a02║   (疎價 反)野(二 句)唵(同上呼三句)嚕嚕塞(僧 乙反)普嚕(四句)入 嚩
T18n0893cp0664a03║   攞(五 句)底瑟他(魑價 反六 句)悉馱路者儞(七句)薩末嗽
T18n0893cp0664a04║   詫(他可反)娑(去)馱儞(八 句)莎嚩訶(九句)
T18n0893cp0664a05║   若觀音部中。用觀音母半拏羅縛悉儞真言。
T18n0893cp0664a06║   為扇底迦法。觀音母真言曰。
T18n0893cp0664a07║   那謨囉怛(二 合)娜怛(二 合)囉耶野(一 句)唵(同上二 句)迦
T18n0893cp0664a08║   (居羅反下同音)制 (知四反)弭迦制 (同上音三句)迦[糸*奓](知價 反下)迦戇(知降反)
T18n0893cp0664a09║   迦制 (同上音四句)皤伽 縛底弭惹曳(五 句)莎(去二 合)嚩訶
T18n0893cp0664a10║   (六 句)
T18n0893cp0664a11║   若金剛 部中。用執金剛 母忙莽鷄真言。為扇
T18n0893cp0664a12║   底迦法。金剛 母真言曰。
T18n0893cp0664a13║   那謨刺怛(二 合)娜怛(二 合)囉耶野(一 句)那莫室戰
T18n0893cp0664a14║   拏跋曰囉幡拏曳(二 句)摩訶藥起灑(同上)栖那幡
T18n0893cp0664a15║   嚲(多可反下同)曳(三句)那謨路迦馱窒(丁吉反)[口*履]曳(四句)
T18n0893cp0664a16║   那莫商迦隸扇底迦隸(五 句)[糸*屈](俱 欝反下同)[糸*奓](知價 反下同)
T18n0893cp0664a17║   [糸*屈][糸*奓](六 句)具 置[寧*頁]伽 (上)嚲野(七句)[糸*屈]置[寧*頁](八 句)莎
T18n0893cp0664a18║   (去二 合)縛訶(六 句)
T18n0893cp0664a19║   又佛部中。明王最勝佛頂真言。為補瑟徵迦
T18n0893cp0664a20║   法。明王真言曰。
T18n0893cp0664a21║   那謨跛(北沒反二 合)囉底(同上)[可*欠]妬(一 句)瑟膩灑野(二 合)
T18n0893cp0664a22║   薩嚩怛(二 合)囉幡邏爾嚲野(三句)捨麼野捨麼野
T18n0893cp0664a23║   (四句)扇底(丁禮反下同)但 底(五 句)達麼邏惹皤使羝(六 句)
T18n0893cp0664a24║   摩訶蜜儞曳(七句)薩嚩遏詑娑(去)馱儞(八 句)娑縛
T18n0893cp0664a25║   訶(九句)
T18n0893cp0664a26║   又觀音部中。明王[可*欠]野圪利 嚩真言。為補瑟
T18n0893cp0664a27║   徵迦法。明王真言曰。
T18n0893cp0664a28║   唵(同上)(一 )阿(上)蜜[口*栗]妬(二 )皤暮皤嚩(三)娜莫(四)
T18n0893cp0664a29║   又金剛 部中。明王蘇皤真言。為補瑟徵迦法。
T18n0893cp0664b01║   明王真言曰。
T18n0893cp0664b02║   那謨刺怛(二 合)娜怛(二 合)囉耶野(一 )那莫室戰拏
T18n0893cp0664b03║   (二 )跋日囉幡拏曳(三)摩訶藥起灑(同上)栖那幡嚲
T18n0893cp0664b04║   曳(四)唵(同上)(五 )蘇皤[寧*頁]蘇(同上)皤(六 )虎(二 合)[合*牛](七)圪(魚乙
T18n0893cp0664b05║   反下同)里釁拏圪里釁拏(八 )虎(二 合)[合*牛](九)圪里釁拏
T18n0893cp0664b06║   (平)幡野虎(二 合)[合*牛](十)阿(上)曩野抱(十一 )薄伽 (上)畔(十
T18n0893cp0664b07║   二 )苾地耶邏惹(十三)虎(二 合)[合*牛][打-丁+巿]吒(十四)
T18n0893cp0664b08║   又佛部中。大忿怒阿鉢囉爾嚲真言。為阿毘
T18n0893cp0664b09║   遮嚕迦法。忿怒真言曰。
T18n0893cp0664b10║   唵(同上)(一 )虎嚕虎嚕(二 )戰拏里摩燈倪(魚枳反三)莎(去二 合)
T18n0893cp0664b11║   嚩訶(四)
T18n0893cp0664b12║   又蓮華部中。大忿怒施婆嚩訶真言。為阿毘
T18n0893cp0664b13║   遮嚕迦法。施婆嚩訶真言曰。
T18n0893cp0664b14║   那謨刺怛(二 合)娜怛(二 合)嚕耶野(一 )那謨摩訶室
T18n0893cp0664b15║   里野曳(二 )唵(同上)(三)鑠枳(二 合)曳縒摩曳(四)譟(蘇告反)
T18n0893cp0664b16║   弭曳(五 )悉睇悉睇(六 )娑(去)馱野(七)始廢(無計反下同)始
T18n0893cp0664b17║   廢(八 )始梵(步甘反下同)迦[口*(隸-木+匕)]始梵米(九)阿(上)嚩[可*欠](十)摩
T18n0893cp0664b18║   嚩遏詫娑(去)馱[寧*頁](十一 )莎(去二 合)嚩訶(十二 )
T18n0893cp0664b19║   又金剛 部中。大忿怒軍荼利 真言為阿毘遮
T18n0893cp0664b20║   嚕迦法。忿怒真言曰。
T18n0893cp0664b21║   那謨喇怛(二 合)娜怛(二 合)囉(上)耶野(一 )那莫室戰
T18n0893cp0664b22║   拏(二 )摩訶跋日囉矩囉馱野(三)唵(同上)(四)虎嚕虎嚕
T18n0893cp0664b23║   (五 )底瑟侘 底瑟侘 (六 )畔馱畔馱(七)[可*欠]曩[可*欠]曩(八 )阿
T18n0893cp0664b24║   蜜[口*栗]底(丁禮反九)虎(二 合)[合*牛][打-丁+巿](十)
T18n0893cp0664b25║   復有真言。不入 三部隨彼真言文字。而辨扇
T18n0893cp0664b26║   底迦等三種法。看真言中。若有扇底句嚕字。
T18n0893cp0664b27║   莎悉底句嚕字。閦莽字鉢囉(二 合)閦莽字。烏波
T18n0893cp0664b28║   閦莽字。莎(去)訶(去)字者。當知即是扇底迦真
T18n0893cp0664b29║   言。若有補瑟置迦字者。當知即是補瑟置迦
T18n0893cp0664c01║   真言。若有句嚕字者。當知即是阿毘柘嚕迦
T18n0893cp0664c02║   真言。復有真言句義慈善。當知即入 扇底迦
T18n0893cp0664c03║   用。若有真言句義猛怒。當知即入 阿毘遮嚕
T18n0893cp0664c04║   迦用。若有真言非慈非猛。當知即入 補瑟徵
T18n0893cp0664c05║   迦用。若欲速成扇底迦者。當用佛部真言。若
T18n0893cp0664c06║   欲速成補瑟徵迦者。當用蓮華部真言。若欲
T18n0893cp0664c07║   速成阿毘遮嚕迦者。當用金剛 部真言。此經
T18n0893cp0664c08║   深妙。如天中天。有言上中之 上。若依此法。一
T18n0893cp0664c09║   切諸事 無不成就。此經雖屬金剛 下部。為奉
T18n0893cp0664c10║   佛教。亦能成就上二 部法。譬如國王隨有教
T18n0893cp0664c11║   勅 。自亦依行此法亦爾。准義應知。若有真
T18n0893cp0664c12║   言字數雖少。初 有唵字後有莎(去)訶字。當知
T18n0893cp0664c13║   此真言。速能成就扇底迦法。或有真言初 有
T18n0893cp0664c14║   [合*牛]字。後有[打-丁+巿]吒字。或有[口*(隸-木+匕)]普字。此是訶聲。有
T18n0893cp0664c15║   如上字真言者。速得成就阿毘遮嚕迦法。或
T18n0893cp0664c16║   有真言初 無唵字。後無莎訶字。又無[合*牛]字。亦
T18n0893cp0664c17║   無[打-丁+巿]吒字。及無[口*(隸-木+匕)]普等字者。當知此等真言。
T18n0893cp0664c18║   速能成就補瑟徵迦法。若復有人欲求攝伏
T18n0893cp0664c19║   諸餘鬼魅。及阿毘舍等。當用使者及制 吒迦
T18n0893cp0664c20║   等所說真言。速得成就。若復有異部真言。云
T18n0893cp0664c21║   能成就一 切事 者。但 能成就本部所說。不通
T18n0893cp0664c22║   餘部。猶有經演彼有真言。為除毒除病故說
T18n0893cp0664c23║   之 。亦能除餘諸苦。當即知其通一 切用。善知
T18n0893cp0664c24║   其部。善識真言所應用處。亦須知其真言功
T18n0893cp0664c25║   力 。復須善解修 真言法。隨所求願。當須誦持
T18n0893cp0664c26║   誦彼真言。
T18n0893cp0664c27║   　　蘇悉地羯羅經分別 阿闍梨相品第二
T18n0893cp0664c28║   復次我今當說阿闍梨相。一 切真言由是得
T18n0893cp0664c29║   故。知阿闍梨最為根本。其相何 。謂支體圓
T18n0893cp0665a01║   滿福德莊嚴。善須知解世 出世 法。恒依法住 。
T18n0893cp0665a02║   不行非法。具 大慈悲。憐愍眾生。貴族生長。性
T18n0893cp0665a03║   調柔和。隨有共住 。皆獲安樂。聰明智慧辯才
T18n0893cp0665a04║   無礙。能懷忍辱不懷我見。善解妙義深信 大
T18n0893cp0665a05║   乘。設犯小罪猶懷大怖。身口意業善須調柔。
T18n0893cp0665a06║   心常悅樂。讀大乘經謹依法教。勤 誦真言而
T18n0893cp0665a07║   不間斷。所作悉地皆悉成者。復須善解畫漫
T18n0893cp0665a08║   荼羅。常具 四攝為求大法。不樂小緣永離慳
T18n0893cp0665a09║   悋。曾從師入 大漫荼羅受灌頂法。復為先師
T18n0893cp0665a10║   讚歎德者。汝從今往。堪授灌頂為阿闍梨。有
T18n0893cp0665a11║   斯印可。方合自造漫荼羅法則 次第。乃合
T18n0893cp0665a12║   授與弟子真言。若依此者。所受真言速得成
T18n0893cp0665a13║   就。不可懷疑。若不授和上阿闍梨處。檀誦
T18n0893cp0665a14║   真言。徒施功 勞 終不獲果。夫弟子法。恭侍 闍
T18n0893cp0665a15║   梨猶如三寶及菩薩等。何 以 故謂能授與歸
T18n0893cp0665a16║   依之 處。於諸善事 而為首因。現世 安樂當來
T18n0893cp0665a17║   獲果。謂依阿闍梨故。當嗣不久 而得無上正
T18n0893cp0665a18║   等菩提。以 是義故。敬之 如佛。以 為弟子。承事
T18n0893cp0665a19║   闍梨。無有懈怠。勤 持不闕。所授明王及明王
T18n0893cp0665a20║   妃。當得悉地必無得疑。
T18n0893cp0665a21║   　　蘇悉地羯羅經分別 持誦相品第三
T18n0893cp0665a22║   復次我今說持誦真言成就行相。當須三業。
T18n0893cp0665a23║   內外清淨。心不散亂 。曾無間斷。常修 智慧。能
T18n0893cp0665a24║   行一 法。成就眾事 。復離慳悋。所出言詞無有
T18n0893cp0665a25║   滯礙。處眾無畏。所作皆辨。常行慈忍。離諸
T18n0893cp0665a26║   謟誑。無諸疾病。常行實語。善解法事 。年歲
T18n0893cp0665a27║   少壯諸根身分皆悉圓滿。於三寶處常起敬
T18n0893cp0665a28║   信 。修 習大乘微妙經典 。諸善功 德無懷退心。
T18n0893cp0665a29║   如此之 人速得成就。於諸菩薩及以 真言。常
T18n0893cp0665b01║   起恭敬。於諸有情起大慈悲。如此之 人速得
T18n0893cp0665b02║   成就。常樂寂靜不樂眾中。恒行實語作意護
T18n0893cp0665b03║   淨。如此之 人速得成就。若聞執金剛 菩薩威
T18n0893cp0665b04║   力 自在。心生諦信 歡喜樂聞。如此之 人速得
T18n0893cp0665b05║   成就。若人少欲一 切知足。誦持真言。念所求
T18n0893cp0665b06║   事 晝夜不絕。如此之 人速得成就。若人初 聞
T18n0893cp0665b07║   真言經法。則 身毛竪心懷踊躍。生大歡喜。如
T18n0893cp0665b08║   此之 人則 得成就若人夢中自見悉地。如經
T18n0893cp0665b09║   所說。心樂寂靜不與眾居。如此之 人速得成
T18n0893cp0665b10║   就。若人常於阿闍梨所。敬重如佛。如此之 人
T18n0893cp0665b11║   速得成就。若人持誦真言。久 無効 驗不可棄
T18n0893cp0665b12║   捨。倍增廣願轉加 精進。以 成為限。如此之 人
T18n0893cp0665b13║   速得成就。
T18n0893cp0665b14║   　　蘇悉地羯羅經分別 同伴 品第四
T18n0893cp0665b15║   復次當說同伴 者相。福德莊嚴。貴族生種。常
T18n0893cp0665b16║   樂正法不行非法。復懷深信 離諸恐怖。精進
T18n0893cp0665b17║   不退奉行尊教。常作實語。諸根支相皆悉。圓
T18n0893cp0665b18║   滿。身無疾病。不過太長太短太肥太麁。亦不
T18n0893cp0665b19║   瘦小。色不太黑。亦不太白。離此陋疾。福德同
T18n0893cp0665b20║   伴 。餘忍諸苦。善解真言印漫荼羅供 養次第
T18n0893cp0665b21║   諸餘法則 。常修 梵行順忍諸事 。出言和雅令
T18n0893cp0665b22║   人樂聞。離諸我慢強記不忘。有教奉行不相
T18n0893cp0665b23║   推託。多聞智慧慈心無恚。常念布施。善解
T18n0893cp0665b24║   分別 明王真言。常須念誦所持真言與行者
T18n0893cp0665b25║   同。兼 明結界護身等法。得如是伴 則 速成就。
T18n0893cp0665b26║   三業調善。曾於師所入 漫荼羅。歸修 佛教不
T18n0893cp0665b27║   習疏小法。善知行者所須次第。不待言教。隨
T18n0893cp0665b28║   有所求知時即送。具 如此者為勝同伴 。身意
T18n0893cp0665b29║   賢善心無憂惱。決定堅固終不退心。得如是
T18n0893cp0665c01║   伴 則 速成就。於多財利 不望貪著。具 如是德
T18n0893cp0665c02║   說為勝伴 。復於行者心無捨離。若欲成就諸
T18n0893cp0665c03║   餘等藥。為作強緣。不應捨離自然聖戒。具 如
T18n0893cp0665c04║   是德說為勝伴 。於行者處無所規求。未得悉
T18n0893cp0665c05║   地成就以 來。終不捨離。縱淹年歲無證悉地。
T18n0893cp0665c06║   終不懷於捨離退心。假令有大苦及餘難事 。
T18n0893cp0665c07║   逼惱身心亦不應捨。具 如是德說為勝伴 。若
T18n0893cp0665c08║   有如前 種種德行。堪能成就最上勝事 。縱無
T18n0893cp0665c09║   前 德。但 明真言成就法則 。并須善解諸漫荼
T18n0893cp0665c10║   羅。智慧高明復加 福德。勝持誦者。如是之 伴
T18n0893cp0665c11║   亦能成就最上勝事 。為欲成就最上事 故。其
T18n0893cp0665c12║   福德伴 。半月半月與持誦者。而作灌頂及以
T18n0893cp0665c13║   護摩。隨時所辨香花燃燈。諸餘依次第擁
T18n0893cp0665c14║   護簡擇。隨所有為並 須助 作。非直助 修 如前
T18n0893cp0665c15║   等事 若誦持者有所虧失。其福德伴 依於經
T18n0893cp0665c16║   法。以 理教誨勿 法事 有闕。乃至事 事 廣為開
T18n0893cp0665c17║   釋諸行因緣。具 如是者最為勝伴 。行者每日
T18n0893cp0665c18║   持誦之 時。及所行事 有時忘失。其福德伴 隨
T18n0893cp0665c19║   所見處。相助 作之 使令周備 。若欲成就藥法
T18n0893cp0665c20║   之 時。須常以 手而按其藥。或執草幹而用按
T18n0893cp0665c21║   之 。念誦作法事 務 雖多。終不廢忘行者持誦
T18n0893cp0665c22║   欲了 之 時。其伴 當須側 近而立。看彼行者念
T18n0893cp0665c23║   誦既勞 。或恐忘作發遣神法。置數珠法。及餘
T18n0893cp0665c24║   法等。見彼忘處應助 作之 。其伴 常須持誦供
T18n0893cp0665c25║   養。所作諸事 而生福德。並 皆迴向持真言
T18n0893cp0665c26║   者。滿所求願。有所指授唯共伴 語。若欲成
T18n0893cp0665c27║   就最勝事 故。更許一 伴 。展轉合語不得參差。
T18n0893cp0665c28║   其伴 所食與行者同。行者所食如依法制 。具
T18n0893cp0665c29║   如是者堪為寂上勝事 同伴 。第三同伴 福德
T18n0893cp0666a01║   亦然。如前 所說。
T18n0893cp0666a02║   　　蘇悉地羯羅經擇處品第五
T18n0893cp0666a03║   復次演說持誦真言成就處者。住 何 方地速
T18n0893cp0666a04║   得成就。佛所得道降四魔處最為勝上。速得
T18n0893cp0666a05║   成就。尼連禪河。於沂岸處無諸難故。其地
T18n0893cp0666a06║   方所速得悉地。縱有眾魔不能為障。所求之
T18n0893cp0666a07║   事 無不悉地。如是之 處速得成就。或於佛所
T18n0893cp0666a08║   轉法輪處。或拘尸那城佛涅槃處。或迦毘羅
T18n0893cp0666a09║   城佛所生處。如上四處最為上勝。無諸障嬈。
T18n0893cp0666a10║   三種悉地決定得成。又於諸佛所說勝處。復
T18n0893cp0666a11║   有菩薩所說勝處。佛八 大塔。或有名山多諸
T18n0893cp0666a12║   林木。復多花菓泉水交流。如是之 處說為勝
T18n0893cp0666a13║   處。或有蘭若。多諸花菓。渠水交流人所愛樂。
T18n0893cp0666a14║   如是之 處說為勝處。復有蘭若。多諸麋鹿。無
T18n0893cp0666a15║   人採捕。復無羆熊虎狼等獸。如是之 處說為
T18n0893cp0666a16║   勝處。或無大寒復無大熱。其處宜人心所樂
T18n0893cp0666a17║   者。如是之 處說為勝處。或於山傍或山峯頂。
T18n0893cp0666a18║   為獨高臺。或於山腹復有流水。如是之 處說
T18n0893cp0666a19║   為勝處。復有勝處。青草遍地多諸樹花。中有
T18n0893cp0666a20║   其木堪作護摩。如是之 處說為勝處。或於安
T18n0893cp0666a21║   置舍利 塔前 。或於山中安舍利 處。或四河邊
T18n0893cp0666a22║   或有蘭若。種種林木茂飾嚴麗。無多人處。或
T18n0893cp0666a23║   於寒林烟不絕處。或大河岸或大池邊。或往
T18n0893cp0666a24║   曾有多牛居處。或於逈獨大樹之 下。神靈所
T18n0893cp0666a25║   依。日影不轉或多聚落一 神祠處。或於十字
T18n0893cp0666a26║   大路之 邊。或龍池邊。如是之 處說為勝處。或
T18n0893cp0666a27║   佛經行所至之 國。如是之 方速得成就。但 有
T18n0893cp0666a28║   國土人民信 順。恭敬三寶弘揚正法。如是之
T18n0893cp0666a29║   處速得成就。復有國土多諸仁眾皆具 慈悲。
T18n0893cp0666b01║   如是之 處速得成就。既得如是上妙處所。應
T18n0893cp0666b02║   須蕳擇地中穢惡瓦礫等物。漫荼羅品一 一
T18n0893cp0666b03║   廣明。如悉地法。善須分別 三部處所。復須分
T18n0893cp0666b04║   別 扇底迦法。補瑟徵迦法。阿毘遮嚕迦法。如
T18n0893cp0666b05║   是三法。復須分別 上中下成法。即於是處。隨
T18n0893cp0666b06║   心所宜。淨塗灑掃作諸事 業。速得成就悉地
T18n0893cp0666b07║   之 法。
T18n0893cp0666b08║   　　蘇悉地羯羅經持真言法品第六
T18n0893cp0666b09║   復次廣說制 持真言儀 式法則 。若依此式。不
T18n0893cp0666b10║   久 。當獲一 切成就。若有智者持諸真言。先斷
T18n0893cp0666b11║   瞋恚。乃至天神不應生瞋。亦不瞋嫌餘持真
T18n0893cp0666b12║   言者。於諸真言不應擅意。乃至功 能及諸法
T18n0893cp0666b13║   則 。而分別 之 。於諸真言及以 法則 。深生敬
T18n0893cp0666b14║   重。於諸惡人善須將護。何 以 故能障大事 及
T18n0893cp0666b15║   壞彼故。於阿闍梨所。縱見愆過。身業猶不生
T18n0893cp0666b16║   於憍慢嫌恨談說種種是非心意。終不分別
T18n0893cp0666b17║   惡想。於過既爾耳。況依法耶。縱懷大怒終不
T18n0893cp0666b18║   以 自所持真言。縛他明王。及生損害。并苦治
T18n0893cp0666b19║   罰。亦復不應作降怨法。未曾經於阿闍梨處。
T18n0893cp0666b20║   而受真言不應授人。所受之 人。於三寶處不
T18n0893cp0666b21║   生恭敬。復是外道。雖阿闍梨所受得真言。亦
T18n0893cp0666b22║   不可與。乃至手印及以 真言。并功 能法及普
T18n0893cp0666b23║   行法。并不應與未曾經入 曼荼羅者。亦不授
T18n0893cp0666b24║   與。不應跳驀一 切有情兩足之 類。乃至多足
T18n0893cp0666b25║   亦不跳驀。又不應踐驀諸地印過。所謂鎚輪
T18n0893cp0666b26║   棓杵螺金剛 杵等。及以 素成並 不踐驀諸餘
T18n0893cp0666b27║   藥草根莖枝葉及以 花實亦不踐驀。亦不棄
T18n0893cp0666b28║   於不淨穢處。若樂成就真言法者。應須依制
T18n0893cp0666b29║   不應詰難大乘正義。若聞菩薩甚深希有不
T18n0893cp0666c01║   思議行。應生諦信 不懷疑心。持真言人。不應
T18n0893cp0666c02║   與彼別 持誦人。更相施驗。若緣小過。不應即
T18n0893cp0666c03║   作降伏之 法。樂成就人。不應歌詠言詞調戲。
T18n0893cp0666c04║   為嚴身。好不應塗飾脂粉花鬘。亦不跳躑急
T18n0893cp0666c05║   走邪行。亦不河中裸形浮戲。略而言之 身諸
T18n0893cp0666c06║   嘲調。一 切戲笑諸邪口業。及虛誑語。謟污
T18n0893cp0666c07║   心語。離間和合。惡口罵詈。皆不應作。所應對
T18n0893cp0666c08║   答。不假多言。無益言談終不習學。亦復不與
T18n0893cp0666c09║   外道之 人及旃荼羅人同住 。如斯等類來相
T18n0893cp0666c10║   問詰亦不與語。亦不與外諸人談話。唯共伴
T18n0893cp0666c11║   語。當念誦時。縱是同伴 亦不與語。唯除餘時
T18n0893cp0666c12║   自非所須不與伴 語。亦不以 油塗飾於身。又
T18n0893cp0666c13║   不應喫蔥[卄/秝]蘿菔。油麻酒酢及餘一 切諸菜
T18n0893cp0666c14║   茹。米粉豆餅。并蒸畢豆及油麻餅。并作團食
T18n0893cp0666c15║   皆不應喫。一 切毘那夜迦所愛之 食。及供 養
T18n0893cp0666c16║   殘食。油麻粳米豆粥。及以 乳 粥所被驀食。或
T18n0893cp0666c17║   被觸食。皆不應食。一 切車乘。及以 鞍乘。皆不
T18n0893cp0666c18║   乘騎。一 切嚴身之 具 。所謂鏡花粉藥傘 蓋。非
T18n0893cp0666c19║   因緣事 。亦不應用。亦不以 手揩手。以 脚揩脚。
T18n0893cp0666c20║   一 切水中不大小便 。不應岸側 以 手承食而
T18n0893cp0666c21║   食。亦不用鎚銅器食。以 諸葉上不翻盛食。不
T18n0893cp0666c22║   臥大小床榻。亦不與人同處而臥。欲臥之 時
T18n0893cp0666c23║   清淨而臥。尋思智慧不面地臥。亦不仰臥。如
T18n0893cp0666c24║   師子王右脇而臥。當臥之 時不張目睡。日不
T18n0893cp0666c25║   再 食。不應斷食。不應多食不應少食。於食
T18n0893cp0666c26║   有疑不須食之 。一 切調戲多人叢叢。乃至女
T18n0893cp0666c27║   人。皆不觀看。身口意等所受房舍。及好飲食。
T18n0893cp0666c28║   皆不應著。受惡房舍及麁飲食。皆不應棄。亦
T18n0893cp0666c29║   不應著紫色衣裳。亦不應著故破衣服垢穢
T18n0893cp0667a01║   衣服。念誦之 時。應著內衣。不自謙下。云 多愆
T18n0893cp0667a02║   犯。無由得成三種悉地。縱為宿業身嬰諸疾。
T18n0893cp0667a03║   亦不違闕念誦所受真言。　終不捨棄。於其夢
T18n0893cp0667a04║   中。或於虛空現聲告言。汝不應持是真言。如
T18n0893cp0667a05║   是頻聞亦不捨棄。復不瞋彼諸惡責罵。何 以
T18n0893cp0667a06║   故並 是魔故。唯須精進不應退心。惡思攀緣
T18n0893cp0667a07║   諸邪境界。縱放諸根。恒常護淨而念誦之 。若
T18n0893cp0667a08║   欲求大悉地成就。自所誦持真言。不應攝伏
T18n0893cp0667a09║   魑魅魍魎。亦不擁護自他。亦不救難禁諸惡
T18n0893cp0667a10║   毒。非真所持真言。諸餘真言亦不應作。所有
T18n0893cp0667a11║   隨用一 切真言。皆不應頻頻而作。亦不與人
T18n0893cp0667a12║   互 諍驗力 。若求悉地。當須三時洗浴三時持
T18n0893cp0667a13║   誦。每浴以 真言水而洗浴之 。水真言曰。
T18n0893cp0667a14║   唵(同上)(一 )虎(二 合)[合*牛]歌娜(二 )跋日囉拏曤(三)
T18n0893cp0667a15║   此真言真言水七遍洗浴。一 切魔族毘那夜
T18n0893cp0667a16║   迦不為災惱。不真言不用水土真言曰。
T18n0893cp0667a17║   唵(同上)(一 )[寧*頁]佉曩(二 )皤素(蘇古反)睇(三)莎縛(去二 合)訶(四)
T18n0893cp0667a18║   此真言真言土七遍。當以 少水和土攬之 。則
T18n0893cp0667a19║   塗楷身如法洗浴。一 切毘那夜迦不為災惱。
T18n0893cp0667a20║   辟毘那夜迦真言曰。
T18n0893cp0667a21║   唵(同上)(一 )阿(上)密栗底(丁禮反)(二 )歌曩歌曩(三)虎(二 合)[合*牛]
T18n0893cp0667a22║   [打-丁+巿](四)
T18n0893cp0667a23║   此真言誦之 七遍辟諸毘那夜迦即澡浴之 。
T18n0893cp0667a24║   沐浴真言曰。　唵(同上)(一 )阿(上)密栗底(同上)(二 )虎(二 合)
T18n0893cp0667a25║   [合*牛][打-丁+巿](三)
T18n0893cp0667a26║   此真言誦七遍。隨意澡浴。洗浴之 時勿 誛談
T18n0893cp0667a27║   話。心須持念沐浴心真言。沐浴心真言曰。
T18n0893cp0667a28║   唵(同上)(一 )曤可理理(二 )虎(二 合)[合*牛][打-丁+巿](三)
T18n0893cp0667a29║   此真言誦之 乃至浴竟。次掬水自灌頂上。自
T18n0893cp0667b01║   灌頂真言曰。　唵(同上)(一 )賀佉里里(二 )虎(二 合)[合*牛]
T18n0893cp0667b02║   [打-丁+巿](三)
T18n0893cp0667b03║   此真言二 手掬水。真言三遍自灌其頂。如是
T18n0893cp0667b04║   三度。次結頂髮真言曰。　唵(同上)(一 )素(蘇古反)悉地
T18n0893cp0667b05║   迦[口*履](二 )莎嚩(去二 合)訶(三)
T18n0893cp0667b06║   此真言真言髮三遍。當頂作髻。若是比丘右
T18n0893cp0667b07║   手作拳。舒大拇指屈頭指押大指頭上。令頭
T18n0893cp0667b08║   指圓曲。真言三遍置印頂上。　佛部結髮真言
T18n0893cp0667b09║   曰。　唵(同上)(一 )尸祇尸契(二 )莎嚩(去二 合)訶(三)
T18n0893cp0667b10║   蓮華部結髮真言曰。　唵(同上)(一 )尸契(二 )莎嚩(去二 合)
T18n0893cp0667b11║   訶(三)
T18n0893cp0667b12║   金剛 部結髮真言曰。　唵(同上)(一 )尸佉(去)寫(二 )莎嚩
T18n0893cp0667b13║   (去二 合)訶(三)
T18n0893cp0667b14║   次應洗手三度漱口浴本尊主 。　佛部漱口飲
T18n0893cp0667b15║   水灑淨真言曰。　唵(同上)(一 )摩訶(二 )入 嚩羅[合*牛]
T18n0893cp0667b16║   蓮華部漱口飲水灑淨真言曰。　唵(同上)(一 )覩(知雉反下
T18n0893cp0667b17║   同)覩囉(二 )矩嚕矩嚕(三)莎縛(去二 合)訶(四)
T18n0893cp0667b18║   金剛 部漱口飲水灑淨真言曰。　唵(同上)(一 )入 嚩
T18n0893cp0667b19║   理多(二 )嚩曰哩抳[合*牛](三句)
T18n0893cp0667b20║   作漱口飲水灑淨已。面向本尊所居之 方。
T18n0893cp0667b21║   觀念本尊持誦真言及作手印。取水三掬想
T18n0893cp0667b22║   浴本尊并奉閼伽 。或於水中隨意念誦方詣
T18n0893cp0667b23║   道場。　佛部獻水真言曰。　唵(同上)(一 )帝囉[口*(隸-木+匕)]勃 陀
T18n0893cp0667b24║   (上)(二 )莎嚩(去二 合)訶(三)
T18n0893cp0667b25║   蓮華部獻水真言曰。　唵(同上)(一 )避哩避哩(二 )[合*牛]
T18n0893cp0667b26║   [打-丁+巿](三)
T18n0893cp0667b27║   金剛 部獻水真言曰。　唵(同上)(一 )微濕(二 合)嚩(二 )嚩
T18n0893cp0667b28║   曰[口*(隸-木+匕)](三)莎嚩(去二 合)訶(四)
T18n0893cp0667b29║   其手印相。二 手仰掌側 相著。以 二 頭指捻二
T18n0893cp0667c01║   大拇指頭。餘六 指相著微屈。以 印掬水真言
T18n0893cp0667c02║   三遍。奉浴本尊。此印通三部用復於其處。誦
T18n0893cp0667c03║   所持真言隨任多少。然始可往常念誦處。乃
T18n0893cp0667c04║   至未到 彼所已來。勿 懷瞋嫉隨順諸境。身心
T18n0893cp0667c05║   清淨敬想本神。而徐往之 。堅持禁戒如前 所
T18n0893cp0667c06║   制 。常持不忘。既到 彼所。即應如法修 諸事 業
T18n0893cp0667c07║   而念誦之 。常須如法作漫荼羅供 養持誦。若
T18n0893cp0667c08║   有疲倦當須轉讀大乘經典 。或作制 多諸餘
T18n0893cp0667c09║   善事 常不廢忘。日須三歸三寶三度懺悔諸
T18n0893cp0667c10║   餘罪業。三時誓發大菩提心。若如是者當得
T18n0893cp0667c11║   成就。三時發願。願成勝事 除諸罪故。應常依
T18n0893cp0667c12║   教作諸善業。而行惠施具 大慈悲。於諸法教
T18n0893cp0667c13║   不生慳悋。常懷忍辱精進不退。深懷歸信 六
T18n0893cp0667c14║   念繼心。所聞經典 諦思文義。常須轉讀真言
T18n0893cp0667c15║   法品。當須供 養真言法經。依經善畫妙漫荼
T18n0893cp0667c16║   羅。應須自入 發之 。初 定諦信 比丘入 之 。比
T18n0893cp0667c17║   丘尼優 婆塞優 婆夷隨次入 之 。並 皆堅固發
T18n0893cp0667c18║   菩提心決定心正見心。入 曼荼羅了 。應當授
T18n0893cp0667c19║   與結手印法。及持真言次第法則 。應正廣為
T18n0893cp0667c20║   宣說真言法則 。白月八 日或十四日十五 日。
T18n0893cp0667c21║   及以 月盡日。或十一 月十五 日。如是之 日倍
T18n0893cp0667c22║   加 供 養。依法持誦作護摩法。加 持禁戒常勤
T18n0893cp0667c23║   憶念。倍加 諸事 即得真言速疾成。向作護摩
T18n0893cp0667c24║   時。當須以 手持拔折羅。誦瞋怒金剛 真言一
T18n0893cp0667c25║   千八 十遍或百八 遍。作一 切事 。瞋怒金剛 真
T18n0893cp0667c26║   言曰。
T18n0893cp0667c27║   娜謨剌 怛(二 合)娜怛(二 合)囉耶野(一 )那莫室戰拏
T18n0893cp0667c28║   跋日囉幡拏曳(二 )摩訶藥[起-巳+乞]灑(同上)栖奈(奴箇反)幡
T18n0893cp0667c29║   嚲曳(三)唵(同上)(四)枳里枳里(五 )跋日囉(六 )避麼囉澇
T18n0893cp0668a01║   捺(二 合)囉(七)跋(北沒反)羅訖(二 合)[口*履]底(八 )摩訶矩嚕
T18n0893cp0668a02║   馱弭惹野(九)[寧*頁]訖鱗嚲(十)虎(二 合)[合*牛]虎(二 合)[合*牛][打-丁+巿]
T18n0893cp0668a03║   [打-丁+巿](十一 )畔馱畔馱曤(十二 )
T18n0893cp0668a04║   金剛 諸事 應用天火燒木。或苦練木或取燒
T18n0893cp0668a05║   屍殘火[打-丁+曹]木。或白栴檀木或紫檀木。隨取一
T18n0893cp0668a06║   木刻 作三股金剛 杵。作呼摩時及念誦時。常
T18n0893cp0668a07║   以 左手執持。能成諸事 故號杵。是善成就者。
T18n0893cp0668a08║   若常持此金剛 杵者。一 切毘那夜迦作障難
T18n0893cp0668a09║   者。悉皆恐怖馳散而去。以 紫檀香泥塗金剛
T18n0893cp0668a10║   杵。置本尊前 。當以 如上真言真言花香供 養。
T18n0893cp0668a11║   其諸事 業。金剛 祕密微細。悉能成就諸餘事
T18n0893cp0668a12║   等。作諸事 時。常須右手帶持珠索。以 香塗之
T18n0893cp0668a13║   誦真言。真言一 百八 遍或一 千八 十遍。金剛
T18n0893cp0668a14║   明王珠索真言曰(歸命同前 )。
T18n0893cp0668a15║   唵(同上)(一 )枳[口*履]枳[口*履](二 )澇捺(二 合)[口*履]抳(上)(三)莎嚩(去二 合)
T18n0893cp0668a16║   訶(四)
T18n0893cp0668a17║   此明王大印名忙莽鷄。能成一 切明王真言。
T18n0893cp0668a18║   亦能增益。及能滿足真言字句。亦能成就諸
T18n0893cp0668a19║   餘法事 及護身事 。非直但 是諸明王母。亦
T18n0893cp0668a20║   是一 切金剛 之 母。若金剛 部珠索者。著一 嗚
T18n0893cp0668a21║   嚕捺囉叉。置於線中後繫為結。金剛 部中既
T18n0893cp0668a22║   爾。餘二 可知。佛部珠索應用佛母真言。若蓮
T18n0893cp0668a23║   華部珠索。應用半拏囉嚩斯泥。云 觀音母真
T18n0893cp0668a24║   言。　佛母真言曰。
T18n0893cp0668a25║   娜謨皤伽 (上)嚩底隖瑟抳灑野(一 )唵(同上)(二 )嚕嚕
T18n0893cp0668a26║   塞(同上)普嚕(三)入 嚩攞(四)底瑟他(同上)悉馱路者
T18n0893cp0668a27║   儞(五 )薩嚩刺詑娑(去)馱儞(六 )莎(去二 合)嚩訶(七)　觀
T18n0893cp0668a28║   音母真言曰。
T18n0893cp0668a29║   娜謨怛囉(二 合)娜怛(二 合)囉耶野(一 )唵(同上)(二 )迦制
T18n0893cp0668b01║   (知西反下同)弭迦制 (三)迦[糸*奓]迦戇(知降反)迦制 (四)皤伽 (上)
T18n0893cp0668b02║   嚩底弭惹曳(五 )莎(去二 合)嚩訶(六 )
T18n0893cp0668b03║   帶持此珠索者。毘那夜迦不能為障。身得清
T18n0893cp0668b04║   淨。當速成滿諸所求願。作法之 時。當用茅草
T18n0893cp0668b05║   作鐶。貫置右手無名指上。應誦當部三字半
T18n0893cp0668b06║   心真言。真言一 百八 遍或一 八 千遍。後安指
T18n0893cp0668b07║   上。　佛部心真言曰。
T18n0893cp0668b08║   唵(同上)爾娜職(而翼反)　觀音部心真言曰。　唵(同
T18n0893cp0668b09║   上)阿(上)嚕力 　金剛 部心真言曰。　唵(同上)跋
T18n0893cp0668b10║   日囉姪力
T18n0893cp0668b11║   若供 養時若持誦時若護摩時。應著草鐶。以
T18n0893cp0668b12║   著鐶故。罪障除滅。手得清淨。所作吉祥。復取
T18n0893cp0668b13║   白[疊*毛]。絲及以 麻縷。使令童女染作紅色或欝
T18n0893cp0668b14║   金色。合作線索。作真言結。一 真言一 結。滿一
T18n0893cp0668b15║   七結。置本尊前 。以 真言真言索一 千八 遍。念
T18n0893cp0668b16║   誦之 時及護摩時。若消息時午暮時也。皆持
T18n0893cp0668b17║   繫腰。眠不失精。常應繫佩 。索真言曰。
T18n0893cp0668b18║   唵(同上)(一 )歌囉歌囉畔駄[寧*頁](二 )升訖(二 合)囉駄囉抳
T18n0893cp0668b19║   (三)悉馱刺梯(四)莎嚩(去二 合)訶(五 )
T18n0893cp0668b20║   若念誦時若護摩時。若梳髮時著衣時。偏 袒
T18n0893cp0668b21║   時臥時。洗淨時澡浴時。凡所著脫上淨衣服。
T18n0893cp0668b22║   皆真言之 。若大小便 應著木履。若詣本尊前
T18n0893cp0668b23║   及和上阿闍梨前 諸尊宿前 。皆不應著。於諸
T18n0893cp0668b24║   尊處。以 身口意而供 養之 。若樂悉地速得成
T18n0893cp0668b25║   者。若見制 多及比丘僧 。應常禮敬。若遇外
T18n0893cp0668b26║   天形像 。但 應合掌。或誦伽 他。若見尊者亦應
T18n0893cp0668b27║   致禮。若聞妙法深生敬信 。若聞菩薩不思議
T18n0893cp0668b28║   相。或聞真言所成諸事 。皆應歡喜心懷踊躍。
T18n0893cp0668b29║   若樂成就。常應勇 進勿 生懈怠。如斯所制 常
T18n0893cp0668c01║   須繼念。若不爾者。則 違制 戒獲大重罪。無所
T18n0893cp0668c02║   成就。身等諸根恒常在定。不應貪著世 間諸
T18n0893cp0668c03║   欲。常勤 依行如斯律制 。而不廢忘。若晨朝時
T18n0893cp0668c04║   誤犯諸罪。若至暮間即須懺悔。若於夜時誤
T18n0893cp0668c05║   犯諸業。明至晨朝誠心懺悔。恒須清淨依法
T18n0893cp0668c06║   念誦。及作護摩供 養等事 。常依本戒。應如是
T18n0893cp0668c07║   作意遣度時日。明王戒中常須作意。不久 住
T18n0893cp0668c08║   獲悉地位 中。
T18n0893cp0668c09║   　　蘇悉地羯羅經供 養花品第七
T18n0893cp0668c10║   復次分別 說三品法。扇底迦法。補瑟徵迦法。
T18n0893cp0668c11║   阿毘遮嚕迦法。及餘諸法。是為三品。三部各
T18n0893cp0668c12║   有三等真言。所謂聖者說諸。天說。地居天
T18n0893cp0668c13║   說。是為三部。聖者說者。謂佛菩薩聲聞緣覺
T18n0893cp0668c14║   說者。是為聖者真言。諸天說者。從淨居天乃
T18n0893cp0668c15║   至三十三天諸天所說。是為諸天真言。地居
T18n0893cp0668c16║   天說者。從夜叉。羅剎阿修 羅龍迦樓羅乾闥
T18n0893cp0668c17║   婆緊那羅摩睺羅部多卑舍遮鳩槃荼等所
T18n0893cp0668c18║   說。是為地居天真言。若作扇底迦法者。應用
T18n0893cp0668c19║   聖者真言。若作補瑟徵迦法者。應用諸天真
T18n0893cp0668c20║   言。若作阿毘遮嚕迦法者。應用地居天真言。
T18n0893cp0668c21║   若求上成就者。應用聖者真言。若求中成就
T18n0893cp0668c22║   者。應用諸天真言。若求下成就者。應用地居
T18n0893cp0668c23║   天真言。如是三部。各有三等成就。作三種法
T18n0893cp0668c24║   中。俱 當等用水陸所生諸種色花。名色差別 。
T18n0893cp0668c25║   各依本部。善分別 之 。以 真言花當奉獻之 。發
T18n0893cp0668c26║   是願言。此花清淨生處復淨。我今奉獻。願垂
T18n0893cp0668c27║   納受。當賜成就。獻花真言曰。
T18n0893cp0668c28║   阿(上)歌囉(上)阿(上)歌囉(一 )薩嚩(同上)苾地(二 合)耶馱
T18n0893cp0668c29║   囉(二 )布爾底(丁禮反三)莎嚩(去二 合)訶(四)
T18n0893cp0669a01║   用此真言。真言花。三部供 養。若獻佛花。當用
T18n0893cp0669a02║   白花香者而供 養之 。若獻觀音。應用水中所
T18n0893cp0669a03║   生白花。而供 養之 。若獻金剛 。應以 種種香花。
T18n0893cp0669a04║   而供 養之 。若獻地居天。隨時所取種種諸花。
T18n0893cp0669a05║   而供 養之 。應獻花者。忙攞底(丁異反)花。簸吒羅
T18n0893cp0669a06║   華。蓮花瞻蔔迦花。龍蕊花(似 母單花)嚩(無可反)句藍
T18n0893cp0669a07║   花。俱 物頭花。娑羅樹花。末利 花。舉亦迦花。
T18n0893cp0669a08║   喻底(聽以 反)迦花。勢 破理迦花。句嚕嚩(同上)劍 花。
T18n0893cp0669a09║   迦淡聞花。末度擯抳迦花。怛[口*栗](二 合)拏花。彥
T18n0893cp0669a10║   陀補澁波花。本曩(去)言花。那嚩(同上)忙里迦花。
T18n0893cp0669a11║   阿輪(去)花釰。母注捃難花那莽難花。注多曼
T18n0893cp0669a12║   折利 花。勿 勒 蒭[(口/又)*頁]鉢羅花。迦宅[口*藍]花。建折娜
T18n0893cp0669a13║   藍花。擯抳釰花。優 鉢羅花。得蘗[口*藍]花。捃難花
T18n0893cp0669a14║   迦囉末柔等。於林邑蘭若水陸所生如上等
T18n0893cp0669a15║   花。應須善知三部三品三等用花供 獻。用忙
T18n0893cp0669a16║   攞底花得蘗[口*藍]花。捃難花。末理迦花。喻底迦
T18n0893cp0669a17║   花。那龍蕊花。如上等花。佛部供 獻。用優 鉢羅
T18n0893cp0669a18║   花。俱 物頭花。蓮花娑羅樹花。勢 破理羅聞底
T18n0893cp0669a19║   迦花。本娜言花。得蘗[口*藍]花。如上等花。觀音部
T18n0893cp0669a20║   中供 獻為勝。用青蓮花。鉢孕衢花。葉花枝條。
T18n0893cp0669a21║   餘不說者等。通金剛 部中供 獻。如上花中。白
T18n0893cp0669a22║   色者作扇底迦法。黃色者作補瑟徵迦法。紫
T18n0893cp0669a23║   色者作阿毘遮嚕迦法。如是花中。味甘者作
T18n0893cp0669a24║   扇底迦法。味辛者作阿毘遮嚕迦法。味淡者
T18n0893cp0669a25║   作補瑟底迦法。或有淨處所生枝花。或始生
T18n0893cp0669a26║   芽茅草。或小草花。或中樹花。大樹花。種種諸
T18n0893cp0669a27║   花。隨類當用。其闍底蘇末那花。唯通獻佛。若
T18n0893cp0669a28║   紅蓮花。唯通獻觀音。若青蓮花。唯通獻金剛 。
T18n0893cp0669a29║   各說為上。佛部中。作扇底迦法用闍底蘇末
T18n0893cp0669b01║   那花。作補瑟底迦法用紅蓮花。作阿毘遮嚕
T18n0893cp0669b02║   迦法用青蓮花。餘二 部中。類此作之 。上色
T18n0893cp0669b03║   香花中色香花下色香花。隨事 分用。或用花
T18n0893cp0669b04║   條。或用墮花。以 獻天后。說為上勝。紫白二 色
T18n0893cp0669b05║   羯囉末囉花。用獻忿怒尊主 及諸使者。說為
T18n0893cp0669b06║   上勝。句吒惹花。底落迦花。婆羅花。迦[口*栗][目*匿]迦
T18n0893cp0669b07║   (引)囉(引)花。阿娑曩努 嚕莽(二 合)花。尾螺花迦宅
T18n0893cp0669b08║   [口*藍]花等。隨取其一 。遍通三部而供 養之 。及上
T18n0893cp0669b09║   中下除災等三。復以 種種諸花合成為鬘。或
T18n0893cp0669b10║   以 種種花。聚供 養。遍通九種。用諸花中。唯除
T18n0893cp0669b11║   臭花。刺樹生花。苦辛味花。不堪供 養。前 廣列
T18n0893cp0669b12║   花。無名之 者亦不應用。又木菫花。計得劍 花。
T18n0893cp0669b13║   阿地目得迦花。瞢句藍花。佞 簸花等。亦不應
T18n0893cp0669b14║   用。長時供 養通九種者。紅花閃弭花。鉢囉孕
T18n0893cp0669b15║   句花。骨路草等。及稻穀花。油麻相和供 養。如
T18n0893cp0669b16║   上所說。種種花等供 養。最為勝上。如無此
T18n0893cp0669b17║   類諸花獻者。但 用白粳米。擇爛碎者。而供 養
T18n0893cp0669b18║   之 。亦通九種。不得互 用諸花。如作法時。求不
T18n0893cp0669b19║   得者隨所得花。亦通供 養。若以 花供 獻。應用
T18n0893cp0669b20║   當部花真言真言花獻。若無花獻。應用蘇囉
T18n0893cp0669b21║   三枝葉。或莽嚕聞葉。灘敦葉。耽忙(去聲)羅葉。
T18n0893cp0669b22║   訖[口*栗]瑟拏末利 迦葉。忙覩柞伽 葉。閼羅惹迦
T18n0893cp0669b23║   葉。及蘭香等葉。而替獻之 。如無此等枝葉。應
T18n0893cp0669b24║   用嚩(無可反)落迦根。甘松香根。卷柏牛膝根。及
T18n0893cp0669b25║   諸香藥根香菓等。亦通供 養。所謂丁香豆寇。
T18n0893cp0669b26║   完豆寇甘[卄/補]桃。諸香菓等。並 通替花用供 養
T18n0893cp0669b27║   之 。若無如上花葉根菓獻者。曾見曾聞獻供
T18n0893cp0669b28║   養花。或自曾獻花隨所應。令想運供 養。最為
T18n0893cp0669b29║   勝上供 養尊法。雖有如前 花菓等獻。若能至
T18n0893cp0669c01║   心虛虔合掌頂奉。供 養本尊花菓。如是心意
T18n0893cp0669c02║   供 養最上。更無過者。常應作致如是供 養。勿
T18n0893cp0669c03║   懷疑惑。則 得成就。
T18n0893cp0669c04║   　　蘇悉地羯羅經塗香藥品第八
T18n0893cp0669c05║   復次今說三部塗香藥法。隨諸真言。應供 養
T18n0893cp0669c06║   者。能成眾福。其香藥。名曰香附子句吒曩吒。
T18n0893cp0669c07║   青木香。嚩落迦。烏施囉。舍哩嚩。煎香。沈香。
T18n0893cp0669c08║   欝金香白檀香紫檀香嚩囉拏(二 合)肥嚕鉢囉
T18n0893cp0669c09║   (或粉忙囉鉢怛羅)拏釰娑囉藍(云 五 粒松)娑比嘞迦鉢特莽劍
T18n0893cp0669c10║   (云 柏木)帶囉鉢[口*栗]抳迦迦利 也釰(或丑 里而囉云 里佛刷子)丁香
T18n0893cp0669c11║   婆羅門桂皮。天木。鉢孕瞿。閼乳 難燥囉盆泥
T18n0893cp0669c12║   (去)聞細羅嚩嚕釰。迦畢貧。嗟達囉訖囉母釰。
T18n0893cp0669c13║   頗里迦聹。襄里迦。始嚩擔臂。蘇嚩[口*栗]拏賒迦
T18n0893cp0669c14║   藍。忙覩抃伽 。并皮。多利 三薄娑但 [口*栗]拏忙(去)
T18n0893cp0669c15║   斯(云 甘松香)那莽難。莽嚕聞母羅計施眈(云 水蘇)忙(去)
T18n0893cp0669c16║   羅木囊(去)言。翳羅米夜傑 囉曩却設癡羅嚩利
T18n0893cp0669c17║   嚩澁比迦。但 胡葰儞閻設多補澁波(逈香)訶[口*(隸-木+匕)]。
T18n0893cp0669c18║   蔬蹄草拏迦脚(白豆宼)句藍若(而夜反)底(都以 反云 完豆宼)頗囉
T18n0893cp0669c19║   諸囉劍 。却泮藍。娑縮嬭閻地夜莽劍 。戰荼。都
T18n0893cp0669c20║   嚕(蘇合香)瑟釰。鉢囉娑坦娑縛計薩藍等類及膠
T18n0893cp0669c21║   汁。所謂龍惱香言陀羅娑。娑遮囉娑。安悉香。
T18n0893cp0669c22║   薰陸香設落翅勢 嚩娑迦等。及餘有膠樹香
T18n0893cp0669c23║   者。並 隨本部善須合和。用諸草香根汁香花
T18n0893cp0669c24║   等三物。和為塗香。佛部供 養。又諸香樹皮。及
T18n0893cp0669c25║   白栴檀香。沈水香。天木香。煎香等類。并以 香
T18n0893cp0669c26║   菓如前 分別 。和為塗香。蓮華部用。又諸香
T18n0893cp0669c27║   草根花菓葉等。和為塗香。金剛 部用。或有塗
T18n0893cp0669c28║   香具 諸根菓。先人所合香氣勝者。亦通三部。
T18n0893cp0669c29║   或唯沈水香和少龍腦香。以 為塗香。佛部供
T18n0893cp0670a01║   養。或唯白檀香。和少龍腦香。以 為塗香。蓮
T18n0893cp0670a02║   華部用。或唯欝金香和少龍惱香。以 為塗香。
T18n0893cp0670a03║   金剛 部用。又紫檀以 為塗香。通於一 切金剛
T18n0893cp0670a04║   等用。肉豆蔻脚句羅惹底(都以 反)蘇末那。或濕
T18n0893cp0670a05║   沙蜜蘇澁咩羅鉢孕瞿等。以 為塗香。用獻一
T18n0893cp0670a06║   切女使者天。又甘松香濕沙蜜完豆蔻。以 為
T18n0893cp0670a07║   塗香。用獻明王妃后。又白檀沈水欝金。以 為
T18n0893cp0670a08║   塗香。用獻明王。又諸香樹皮。以 為塗香。用獻
T18n0893cp0670a09║   諸使者。又隨所得香。以 為塗香。獻地居天。或
T18n0893cp0670a10║   單用沈水香。以 為塗香。通於三部九種法等。
T18n0893cp0670a11║   及明王妃一 切處用。若有別 作扇底迦法。用
T18n0893cp0670a12║   白色香。若補瑟徵迦法用黃色香。若阿毘遮
T18n0893cp0670a13║   嚕迦法用紫色無氣之 香。若欲成大悉地者。
T18n0893cp0670a14║   用前 汁香及以 香菓。若欲中悉地者。用堅木
T18n0893cp0670a15║   香及以 香花。若欲下悉地者。用根皮香花菓。
T18n0893cp0670a16║   以 為塗香。而供 養之 。和合香分。不應用於有
T18n0893cp0670a17║   情身分香。謂甲香麝香紫釤等香。及以 酒酢。
T18n0893cp0670a18║   或過分者世 不愛者。皆不應用供 養之 。又四
T18n0893cp0670a19║   種香。謂塗香末香顆香丸 香。隨用一 香。畫壇
T18n0893cp0670a20║   為花日別 供 養。欲獻之 時誓如是言。此香芬
T18n0893cp0670a21║   馥。如天妙香。清淨護持。我今奉獻。唯垂納
T18n0893cp0670a22║   受。令願圓滿塗香真言曰。
T18n0893cp0670a23║   阿(上)歌囉阿(上)歌囉(一 )薩嚩(無可反)苾地(二 合)耶駄
T18n0893cp0670a24║   囉(二 )布爾羝(三)莎嚩(去二 合)訶
T18n0893cp0670a25║   誦此真言。真言塗香。後誦所持真言。淨持如
T18n0893cp0670a26║   法。奉獻於尊。若求諸香而不能得。隨取塗香
T18n0893cp0670a27║   而真言之 。復用本部塗香真言。真言香已。奉
T18n0893cp0670a28║   獻本尊。
T18n0893cp0670a29║   　　蘇悉地羯羅經分別 燒香品第九
T18n0893cp0670b01║   復次今說三部燒香法。謂沈水白檀欝金香
T18n0893cp0670b02║   等。隨其次第而取供 養。或三種香。和通三部。
T18n0893cp0670b03║   或取一 香。隨通部用。列 香名曰。室唎(二 合)吠
T18n0893cp0670b04║   瑟吒(二 合)劍 汁娑折(云 沙羅樹膝)囉娑。乾陀羅素香。
T18n0893cp0670b05║   安悉香。娑落翅香。龍惱香。薰陸香。語苫地夜
T18n0893cp0670b06║   (二 合)目劍 。祇哩惹蜜訶梨勒 。砂糖香附子。蘇
T18n0893cp0670b07║   合香。沈水香。嚩(引)落劍 。白檀香。紫檀香。五 葉
T18n0893cp0670b08║   松木香。天木香。囊里迦。鉢哩閉攞嚩。烏施
T18n0893cp0670b09║   藍。石蜜。甘松香。及香菓等。若欲成就三部
T18n0893cp0670b10║   真言法者。應合和香。室唎(二 合)吠瑟吒迦樹汁
T18n0893cp0670b11║   香。遍通三部。及通獻諸天。安悉香通獻藥叉。
T18n0893cp0670b12║   薰陸香通獻諸天天女。娑折囉娑香獻地居
T18n0893cp0670b13║   天。娑落翅香獻女使者。乾陀囉娑香獻男使
T18n0893cp0670b14║   者。龍惱香。乾陀羅娑香。娑折囉娑香。薰陸
T18n0893cp0670b15║   香。安悉香。薩落翅香。室唎(二 合)吠瑟吒(二 合)迦
T18n0893cp0670b16║   香。此七膠香。和以 燒之 。遍通九種。說此七
T18n0893cp0670b17║   香。最為勝上。膠香為上。堅木香為中。餘花葉
T18n0893cp0670b18║   根等為下。蘇合沈水欝金等香。和為第一 。又
T18n0893cp0670b19║   加 白檀砂糖。為第二 香。又加 安悉薰陸。為第
T18n0893cp0670b20║   三香。如是三種和香。隨用其一 。遍通諸事 。又
T18n0893cp0670b21║   地居天等。及以 護衛。應用薩折囉娑。沙糖。訶
T18n0893cp0670b22║   利 勒 。以 和為香。供 養彼等。又有五 香。所謂沙
T18n0893cp0670b23║   糖。勢 麗翼迦。薩折囉娑。訶梨勒 。石蜜。和合
T18n0893cp0670b24║   為香。通於三部。一 切事 用。或有一 香。遍通諸
T18n0893cp0670b25║   事 。如上好香眾人所貴。上妙和香。如無是香。
T18n0893cp0670b26║   隨所得者。亦通三部。諸餘事 用。如上所說合
T18n0893cp0670b27║   和香法。善須分別 。應其所用。根葉花菓。合時
T18n0893cp0670b28║   持獻。又有四種香。應須知之 。所謂自性香。籌
T18n0893cp0670b29║   丸 香。塵末香。作丸 香。亦須要知應用之 處。若
T18n0893cp0670c01║   扇底迦法。用籌丸 香。若阿毘遮嚕迦法。用塵
T18n0893cp0670c02║   末香。若補瑟徵迦法。用作丸 香。攝通一 切。用
T18n0893cp0670c03║   自性。合籌丸 香。置以 沙糖。和塵末香樹膠香。
T18n0893cp0670c04║   應用好蜜合和丸 香。或以 蘇乳 沙糖替蜜。和
T18n0893cp0670c05║   香。自性香上。應著少蘇。如求當部所燒之
T18n0893cp0670c06║   香。若不得者。隨所有香。先通當部。先誦此部
T18n0893cp0670c07║   香真言。而真言香。然後誦所持真言。合和香
T18n0893cp0670c08║   法。不置甲麝紫釤等香。亦不應用末儞也等
T18n0893cp0670c09║   而和合香。亦不過分致令惡氣而無香氣。以
T18n0893cp0670c10║   此林野樹香膠香。能轉一 切諸人意願。諸天
T18n0893cp0670c11║   常食。我今將獻。哀愍垂受。燒香真言曰。
T18n0893cp0670c12║   阿(上)歌囉阿(上)歌囉(一 )薩嚩(同上)苾地(二 合)耶馱
T18n0893cp0670c13║   囉(二 )布爾羝(三)莎嚩(去二 合)訶(四)
T18n0893cp0670c14║   誦此真言。真言香。後誦所持真言。真言香燒。
T18n0893cp0670c15║   如法獻故。
T18n0893cp0670c16║   　　蘇悉地羯羅經燃燈法品第十
T18n0893cp0670c17║   復次當說三品燃燈法。以 依法故。令諸天仙
T18n0893cp0670c18║   歡喜成就。以 金以 銀以 赤熟銅。或以 瓷瓦而
T18n0893cp0670c19║   作燈盞。此五 種中。隨法取用。本神歡喜。作燈
T18n0893cp0670c20║   炷法。白[疊*毛]花作。或新[疊*毛]布作。或耨句羅。樹皮
T18n0893cp0670c21║   絲作。或新淨布作。用諸香油眾所樂者。或用
T18n0893cp0670c22║   諸香蘇油。其扇底迦法。用上香油。補瑟徵迦
T18n0893cp0670c23║   法。用次香油。阿毘遮嚕迦法。用下香油。若諸
T18n0893cp0670c24║   香木油扇底迦用。若油麻油補瑟徵迦用。若
T18n0893cp0670c25║   白芥子油阿毘遮嚕迦用。阿(去)怛娑菓油真言
T18n0893cp0670c26║   妃后用。及諸女仙 用。若諸菓油真言主 用。若
T18n0893cp0670c27║   苦樹菓油諸天用。及摩訶迦羅用。若魚脂祀
T18n0893cp0670c28║   鬼用。若諸畜生脂祀藥叉用。若拔羅得雞油
T18n0893cp0670c29║   麻子油祀下類天用。及四姊妹遮門荼等用。
T18n0893cp0671a01║   若寒林中起吠多羅者。用犬完脂。諸油之 中。
T18n0893cp0671a02║   犛牛蘇上。擇通三部。又白牛蘇扇底迦用。黃
T18n0893cp0671a03║   牛蘇補瑟徵迦用。烏牛蘇阿毘遮嚕迦用。若
T18n0893cp0671a04║   有本部。別 分別 之 。亦依彼用。若諸蘂中所生
T18n0893cp0671a05║   油補瑟徵迦用。若諸香中所生油扇底迦用。
T18n0893cp0671a06║   若惡香氣油阿毘遮嚕迦用。如上略說燃燈
T18n0893cp0671a07║   法則 。善自觀之 。縱此不說。當審用之 。雖有燈
T18n0893cp0671a08║   油。不依部者。以 本部真言而真言之 。亦通供
T18n0893cp0671a09║   養。燈能却障。然淨除怋。我今奉獻。哀愍垂
T18n0893cp0671a10║   受。燈真言曰。
T18n0893cp0671a11║   唵(同上)(一 )阿(上)路迦野阿(上)路迦野(二 )薩嚩苾地(二
T18n0893cp0671a12║   合)耶馱囉(三)布爾羝(四)莎嚩(去二 合)訶(五 )
T18n0893cp0671a13║   誦此真言已。次誦本持真言而真言之 。復作
T18n0893cp0671a14║   淨法。除諸過故。如前 品說。准持修 故。
T18n0893cp0671a15║   　　蘇悉地羯羅經獻食品第十一
T18n0893cp0671a16║   復次我說應獻食法。令諸天仙 悉皆歡喜速
T18n0893cp0671a17║   得成就。略說獻食。應用圓根長根諸菓。蘇
T18n0893cp0671a18║   餅油餅諸羹臛等。或種種粥及諸飲食。此四
T18n0893cp0671a19║   種食通獻諸部。末惹布囉迦菓普通三部。又
T18n0893cp0671a20║   以 石榴菓注那菓亦通三部。示其次第。各通
T18n0893cp0671a21║   一 部。若味甘甜扇底迦用。若味甘酢補瑟徵
T18n0893cp0671a22║   迦用。若味辛淡阿毘遮嚕迦用。若多羅樹菓。
T18n0893cp0671a23║   菆子菓。尾羅菓。儞跛囉菓。及餘臭菓。眾所不
T18n0893cp0671a24║   樂亦不應獻。或有上味菓。世 復多饒而復最
T18n0893cp0671a25║   貴。獻如此菓獲上成就。或有諸菓。其味次美。
T18n0893cp0671a26║   世 復易求。價 無所貴。獻如此菓獲中成就。或
T18n0893cp0671a27║   有諸菓。其味苦辛淡等。世 復豐足價 復最賤。
T18n0893cp0671a28║   獻如此菓獲下成就。若欲如意奉獻。應取女
T18n0893cp0671a29║   名菓。所謂柿子杏桃等菓。以 獻女天。諸樹
T18n0893cp0671b01║   生菓無苦味者。獻真言妃后。室利 泮羅菓。通
T18n0893cp0671b02║   獻三部一 切忿怒。嚩拏菓。唯獻一 切藥叉。劫
T18n0893cp0671b03║   比貪菓。獻室利 天。鉢夜攞樹生菓。獻鉢囇。
T18n0893cp0671b04║   使迦。如是諸菓更有多種。諸有異名。隨覩其
T18n0893cp0671b05║   味而用獻之 。或於村側 。或蘭若清淨處。有諸
T18n0893cp0671b06║   草根。其味甘美。取之 奉獻。亦得成就。微那唎
T18n0893cp0671b07║   根。通一 切用。復有奇美味。草根枝葉亦通奉
T18n0893cp0671b08║   獻。非直天神人中亦用。若山中所生根美味
T18n0893cp0671b09║   者。佛部供 獻。又熟芋根亦通佛部。又迦契嚕
T18n0893cp0671b10║   劍 根。微那唎根。嚩也賜根。俱 舉知根。及餘
T18n0893cp0671b11║   圓根。從水生者。蓮花部用。又一 切藥圓根。味
T18n0893cp0671b12║   苦辛淡。及多種生芋。金剛 部用。又色白香味
T18n0893cp0671b13║   極甘美。如是圓根佛部供 獻。又色黃香味不
T18n0893cp0671b14║   太酸亦不太甘。如是圓根蓮花部用。又赤色
T18n0893cp0671b15║   香味苦辛淡。氣臭不甘。如是圓根金剛 部用。
T18n0893cp0671b16║   如是三部扇底迦法等。及上中下並 同通用。
T18n0893cp0671b17║   略說圓根。善隨其部。依上中下而用獻之 。如
T18n0893cp0671b18║   是分別 。速得成就。說斯圓根。長根生長。及所
T18n0893cp0671b19║   用如法類如是。若葱蒜韮根。及餅味極臭辛
T18n0893cp0671b20║   苦等。不應用獻。莎悉底食。烏路比迦食。布波
T18n0893cp0671b21║   食。嚩拏迦食。及餘粉食。或作種種胡麻團食。
T18n0893cp0671b22║   或作種種白糖食。歡喜團食。莽度失食。毘拏
T18n0893cp0671b23║   迦食。儐 抳拏句釋迦食。阿輸(去)迦嚩侈 也食。
T18n0893cp0671b24║   指室羅食。餅食。過羅叱瑟吒迦食。賒句離也
T18n0893cp0671b25║   食。鉢鉢吒食。布刺拏食。莽沙布波食。微諾
T18n0893cp0671b26║   鐸迦食。補沙嚩多食。羅嚩抳迦(引)食。蘗部迦
T18n0893cp0671b27║   (引)囉迦食。俱 矩知食。囉莽迦(引)食。桁娑食。昔
T18n0893cp0671b28║   底迦食。鉢[口*栗]香指里迦食。室利 布囉迦食。吠
T18n0893cp0671b29║   瑟微迦食。瞋諾迦食。吒那囉迦食。愚拏捕囉
T18n0893cp0671c01║   迦食。質但 羅布波食。却若囉食。愚拏鉢鉢吒。
T18n0893cp0671c02║   失蔆伽 吒迦食。竭多食。種種蘗避侈 儐 拏布
T18n0893cp0671c03║   波食。囉若桁娑食。娑若迦食。竭[口*栗]多布囉迦
T18n0893cp0671c04║   食。劫 謨徵迦食。句娑里迦食。三補吒食。捨拏
T18n0893cp0671c05║   嚩食。訶哩儜食。釋句囊食。弭曩食。種種鉢
T18n0893cp0671c06║   囉抳悖[口*栗]瑟吒迦食。地比迦食。若羅訶悉底
T18n0893cp0671c07║   儞閻食。羯羯囉儐 拏。迦食。嚩羅伽 (去)多食。嚩
T18n0893cp0671c08║   底徵迦食。乞澁(二 合)底迦食。伽 若羯哩抳迦食
T18n0893cp0671c09║   等。如上等食。或用粆糖作。或以 蘇油。或以 油
T18n0893cp0671c10║   麻知作。如其本部隨法而用。依法奉獻。速得
T18n0893cp0671c11║   成就。米粉食。佛部。作扇底迦及上成就。若一
T18n0893cp0671c12║   切麥麵食。蓮花部。作補瑟徵迦及中成就。若
T18n0893cp0671c13║   油麻豆子食。金剛 部。作阿毘遮嚕迦及下成
T18n0893cp0671c14║   就等。用一 切諸食味中。以 白糖而所莊者。佛
T18n0893cp0671c15║   部之 中常當用獻。若室利 吠瑟吒迦食。蓮花
T18n0893cp0671c16║   部用。若歡喜團食。金剛 部用。若布波迦(引)食。
T18n0893cp0671c17║   藥叉用。若女名食。真言妃后用。女名食者。劍
T18n0893cp0671c18║   謨里食。鉢鉢徵食。是諸食中。最後美味者。求
T18n0893cp0671c19║   上成就而用奉獻。如其次味。餘二 部用。此中
T18n0893cp0671c20║   不具 。隨所作食。八 部等用。獻食之 時。先敷巾
T18n0893cp0671c21║   菓葉等而為莊嚴。先置莎悉底迦食。烏路
T18n0893cp0671c22║   比迦食。布波食。如是先作三部共同。復如
T18n0893cp0671c23║   本部所須飲食。隨力 獻之 。以 粳米飯。六 十日
T18n0893cp0671c24║   熟粳米飯。大麥乳 飯。不種自生粳米飯。粟米
T18n0893cp0671c25║   飯應須獻者依法獻之 。及諸香味奇美羹臛。
T18n0893cp0671c26║   并諸豆臛。而奉獻之 。乳 煮大麥飯。及不種
T18n0893cp0671c27║   自生粳米飯。求上成就。粳米及飯六 十日熟
T18n0893cp0671c28║   粳米飯。求中成就粟米及飯。求下成就。扇底
T18n0893cp0671c29║   迦法為上成就。補瑟徵迦法為中成就。阿毘
T18n0893cp0672a01║   遮嚕迦法為下成就。供 獻飯食根菓飯粥。依
T18n0893cp0672a02║   上中下而奉獻之 。扇底迦法上。佛部補瑟徵
T18n0893cp0672a03║   迦法中。蓮花部阿毘遮嚕迦法下。金剛 部。最
T18n0893cp0672a04║   上悉地及與中下。善須依法。隨類應知。羹臛
T18n0893cp0672a05║   之 中。味甘甜者扇底迦用。味酢甜者補瑟徵
T18n0893cp0672a06║   迦用。味苦辛淡者阿毘遮嚕迦用。乳 粥扇底
T18n0893cp0672a07║   迦用。石榴粥酪粥等補瑟徵迦用。訖娑囉粥。
T18n0893cp0672a08║   謂故麻粳米豆子等。阿毘遮嚕迦用。如前 各
T18n0893cp0672a09║   說。諸食味等。或隨方所種種有異。觀上中
T18n0893cp0672a10║   下而奉獻之 。或有諸味眾所稱讚。或自愛者
T18n0893cp0672a11║   應持獻佛。或有本部真言所說獻食次第。宜
T18n0893cp0672a12║   當依之 。若異彼者不得成就。食中顯者。及
T18n0893cp0672a13║   以 惡香。金剛 部用前 說塗香燈食等。各依本
T18n0893cp0672a14║   部扇底迦等。當品依之 。觀真言性為喜為怒。
T18n0893cp0672a15║   次復觀之 。然成何 事 。復細尋察滿何 等願。既
T18n0893cp0672a16║   觀知已。前 所獻食。隨力 獻之 。於獻法中。見有
T18n0893cp0672a17║   用迦(引)弭迦食者。應獻莎悉底食。烏路比迦
T18n0893cp0672a18║   食。及餘力 所辨食。粆糖酪飯根菓乳 粥等是
T18n0893cp0672a19║   也。此迦(引)弭迦食。通獻一 切。唯除阿毘遮
T18n0893cp0672a20║   嚕迦。於獻法中。見有用徵質覩路食者。應以
T18n0893cp0672a21║   迦(引)弭迦食中。加 三兩種上異飲食是也。於
T18n0893cp0672a22║   獻法中。見有用烏肥嚕食者。以 前 迦(引)弭迦
T18n0893cp0672a23║   食。倍加 多置是也。於獻法中。見有用三白食
T18n0893cp0672a24║   者。應以 乳 酪蘇飯是也。復見有三甜食者。蘇
T18n0893cp0672a25║   蜜乳 飯是也。於獻法中。見有薩嚩薄底迦食
T18n0893cp0672a26║   者。娑也里迦食。陵祇里迦食。[卄/庇/舌]沒梨耶食。底
T18n0893cp0672a27║   羅比瑟吒劍 食。酪飯根菓。於前 所說食中。隨
T18n0893cp0672a28║   取一 兩味。置之 。稻穀花諸花及葉。盛以 大器。
T18n0893cp0672a29║   置水滿中。遠持誦處而棄是也。於獻法中。見
T18n0893cp0672b01║   有扇底迦食者。當用莎悉底。乳 粥稻穀花。蘇
T18n0893cp0672b02║   蜜乳 。及乳 煎大麥飯。徵若布羅等食。決然除
T18n0893cp0672b03║   災。無懷疑也。於獻法中。見有補瑟徵迦食者。
T18n0893cp0672b04║   應用酪飯酪粥。歡喜團。烏路比迦。粆糖。室唎
T18n0893cp0672b05║   吠瑟吒迦(引)等食。決能滿願。無懷疑也。於獻
T18n0893cp0672b06║   法中。見有阿毘遮嚕迦食者。應用赤粳米飯。
T18n0893cp0672b07║   或用句捺囉嚩子。或染作赤色飯。或油麻餅。
T18n0893cp0672b08║   娑布跛迦。[卄/庇/舌]沒梨也(二 合)訖娑囉粥等。決能
T18n0893cp0672b09║   降魔。無懷疑也。若持藥叉真言。無獻食法者。
T18n0893cp0672b10║   應依此法而奉獻之 。當用赤粳米飯。根菓蜜
T18n0893cp0672b11║   水。及蜜粆糖。米粉餅等是也。持女天真言
T18n0893cp0672b12║   等。應獻羹飯豆子臛等諸甜漿水。鉢囉拏。鉢
T18n0893cp0672b13║   哩瑟吒迦(引)正葉味等。及諸菓子。一 切女天
T18n0893cp0672b14║   應獻是食也。欲求上成就。本部獻法者。應依
T18n0893cp0672b15║   此獻。有諸飲食根菓香等。眾所共談。其味美
T18n0893cp0672b16║   者多而復貴。如此上味。求上成就而奉獻之 。
T18n0893cp0672b17║   如上略說諸獻食法。各隨本部所求事 法。皆
T18n0893cp0672b18║   已略陳。或於餘方。飲食味異。觀其色味。隨類
T18n0893cp0672b19║   獻之 。欲獻食時。先淨塗地。香水遍灑。淨洗諸
T18n0893cp0672b20║   葉。後以 蓮葉。鉢羅勢 葉。諸乳 樹葉。或新[疊*毛]布
T18n0893cp0672b21║   等。敷設其上。後下諸餚饍。依用此葉。扇底
T18n0893cp0672b22║   迦。用水生諸葉。及餘奇樹葉等或芭蕉等。又
T18n0893cp0672b23║   補瑟徵迦。用拔羅得計樹葉。閼伽 樹葉。或隨
T18n0893cp0672b24║   時得者。又阿毘遮嚕迦。用雌樹名葉。謂芭蕉
T18n0893cp0672b25║   始生葉。或蓮葉。及苦樹葉等。又女仙 真言。用
T18n0893cp0672b26║   鉢隸迦使乾樹葉。又地居天等。以 草用之 。求
T18n0893cp0672b27║   上中下法。善須知解。先塗灑地。後敷諸葉。當
T18n0893cp0672b28║   淨洗手漱口嚥水。次須下食。先下莎悉底迦
T18n0893cp0672b29║   食。次下圓根長根菓。次下諸粥。次下羹臛。次
T18n0893cp0672c01║   下飯。次下乳 酪。各隨本法依此下之 。若作曼
T18n0893cp0672c02║   荼羅。及擬成就諸事 。得諸境界者。應當倍加 。
T18n0893cp0672c03║   奉獻清淨飲食花菓等類。初 持誦時。隨其所
T18n0893cp0672c04║   辨。隨所得味。依彼本法而奉獻之 。若白黑二
T18n0893cp0672c05║   月。八 日十四日十五 日。日月蝕時。地動 時。廣
T18n0893cp0672c06║   加 供 養。若護摩時。所須之 物。先辨置於本尊
T18n0893cp0672c07║   主 前 。若持誦人。每欲食時。先出一 分食。亦同
T18n0893cp0672c08║   置尊前 。如先作護摩而後食者。應預作食而
T18n0893cp0672c09║   出置之 。先設供 養所辨食已。然後應當起首
T18n0893cp0672c10║   念誦。獻諸花藥及諸飲食。常須念之 。不應廢
T18n0893cp0672c11║   忘。仍依本法。若言一 時念誦。一 時供 養諸根
T18n0893cp0672c12║   菓食。若言二 時念誦。二 時供 養。若言三時念
T18n0893cp0672c13║   誦。三時供 養。如是依法。當速成就。持誦之 人
T18n0893cp0672c14║   不獻飲食。違本部者。其人乃著魔障。身無
T18n0893cp0672c15║   精光 。風燥飢渴。恒惡思想。不能成就本尊真
T18n0893cp0672c16║   言。皆由不獻本尊菓食。應當依前 白黑二 月
T18n0893cp0672c17║   等日。廣設供 養。奉獻本尊并諸眷屬。初 持誦
T18n0893cp0672c18║   時。於前 等日。作扇底迦食。遠持誦處。四方棄
T18n0893cp0672c19║   之 。於此不說。或本部不通。縱有所通。以 諸下
T18n0893cp0672c20║   味。而求上成。及所制 食臭惡之 類。皆不應用。
T18n0893cp0672c21║   常獻酪飯。其諸部中。求上中下扇底迦等。并
T18n0893cp0672c22║   通諸天真言等者。應如是供 養。若無本所制
T18n0893cp0672c23║   食。隨其所得。以 本部真言而真言之 。此藥香
T18n0893cp0672c24║   美堪奉尊主 。我今奉獻垂哀愍受。治食真言
T18n0893cp0672c25║   曰。
T18n0893cp0672c26║   阿(上)歌囉阿(上)歌囉(一 )薩嚩(同上)苾地(二 合)耶馱
T18n0893cp0672c27║   囉(二 )布爾羝(三)莎(二 合)嚩訶(四)
T18n0893cp0672c28║   此真言遍通三部。真言食後。誦所持。真言食
T18n0893cp0672c29║   而奉獻之 。
T18n0893cp0673a01║   蘇悉地羯羅經卷上
T18n0893cp0673a02║   　應永二 十五 年二 月九日大傳法院惠淳